Ce n'est là que ta vision tes choses, une vision purement subjective (comme celle de tout un chacun, la mienne comprise bien entendu). Je te rejoins parfaitement sur à ta "réalité statistiquement vérifiée", et pour beaucoup de croyants français ce genre de démonstration n'a pas à poser de problème en soit. Maintenant pour ta conclusion "Mais que l'on me supprime l'eau, l'air, ou une de mes parties essentielles, et il ne reste rien." force est de constater qu'il s'agit d'une opinion. Effectivement d'un point de vue matériel il ne reste rien, rien d'observable scientifiquement, rien de prouvable. De là à affirmer haut et fort qu'il n'y a rien il y a un pas que je ne franchirai pas. Il peut y avoir (et je pense qu'il y a) quelque chose, que l'on nommera "esprit" ou autre. Cette croyance ne relève pas de la Science, mais de la Foi, et comme l'a très bien dit André "ces deux domaines de pensée humaine sont catégoriquement indépendants". Je rajouterai pour chipoter que même pour un Chrétien il n'y a pas forcément une opposition entre matière et esprit, pour ceux que ça intéresse vous n'avez qu'à vous pencher sur les écrits de Teilhard de Chardin qui explique à sa manière l'évolution de la matière vers l'esprit. Bien entendu sa tendance à vouloir utiliser des démonstrations calquées sur la science en ferait aujourd'hui un membre de l'ID, mais ce mouvement n'existait pas alors. Je pense que son discours est intéressant pour tout Chrétien cherchant à bien concilier Science et Foi à condition de mettre un peu plus l'accent sur le fait que ça démarche s'inspire de la méthode scientifique mais ne peut être scientifique de par son sujet d'étude. Au final, dans l'esprit de croyants comme Teilhard, la Foi se nourrie des progrès de la Science, mais la Science avance parfaitement indépendamment de la Foi.
Je pense que le pseudo-conflit Science/Foi n'est que le fruit d'une surmédiatisation (c'est un peu comme Bugarach, on nous en fait tout un flanc mais en réalité ça ne concerne réellement qu'un pelé et trois tondus) et d'un manque de vulgarisation tant du côté scientifique (personnellement je croise pas mal de gens qui ne savent pas si les dinosaures ont croisés les hommes ou pas, qu'ils soient croyants ou athées) que religieux (il est temps que le catéchisme soit plus clair sur l'évolution). Mais les extrémistes de la Science (pour qui rien ne devrait être enseigné autre que ce qui est scientifiquement démontrable) et les extrémistes de la Foi (qui ont une lecture bornée et littérale des livres sacrés, en ignorant souvent tout de la façon dont ils furent écrit...) restent fort heureusement minoritaires.